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熱點新知搶先報
內容簡介
新世代的菁英工作方式跟你想的不一樣，
花愈多時間工作，只是你效率低下的表現！
光是坐在辦公桌前，就覺得很疲倦？
每天加班累得像條狗，還是沒有成果？
學習Google人的工作術，讓你工作時間縮短，也能有10倍的工作產出
前Google亞太地區人力高階主管，告訴你最具效果的「心理與身體」調整方式，讓你維持短時間高效率的工作狀態，實現游刃有餘的高品質生活。
新世代菁英的超效率工作術，讓Google人來告訴你
「專注力」管理
◎學習進入「心流」狀態，一口氣將生產力提升到兩倍以上
◎調整姿勢和呼吸，搭配適當音樂，打造維持專注力的環境
◎練習「正念」和「冥想」，有效提升你的專注力
「能量」管理
◎依照當天的身心能量狀態，決定自己的工作行程
◎以90分鐘為單位，用「衝刺」狀態打造工作節奏
◎透過認知心理學，管理負面情緒，避免錯誤的決策
「健康」管理
◎飲食計畫不用照本宣科，要用自己的身體經驗來規劃
◎運動不用刻意，工作中融入運動元素也有相同效果
◎「補眠」無法消除疲勞，維持每天相同的睡眠模式才是王道
隨時保持最佳狀態的自我管理，才是新世代職場的核心能力
即使不在Googleg上班，你也能實踐Google的工作方式！
擺脫永遠疲累的工作狀態，現在就跟低產出的工作方式說再見
作者介紹
彼優特・菲利克斯・吉瓦奇（Piotr Feliks Grzywacz）
生於波蘭。曾旅居德國、荷蘭、美國，二〇〇〇年移居日本。二〇〇二年，於貝利茲公司（Berlitz）擔任全球事業策略部門亞太地區主管，二〇〇六年於摩根士丹利證券任培訓發展襄理，二〇一一年進入Google，負責亞太地區人才發展業務。二〇一四年起，轉攻全球化學習策略，活躍於人才培育、組織開發及領導才能開發等領域，同時也學習合氣道。現獨立創業，經營Pronoia與Motify兩家公司。著作包括《Google神速工作術》、《零秒領導才能》（0秒リーダーシップ）。
譯者簡介
吳怡文
政大廣電系畢業，曾赴日留學，現為日文譯者，譯有多部著作。
目錄
序章 大家會不會太累了？
太過疲累的日本人
即使長時間工作也沒有成果！╱為什麼老是在玩樂的Google員工可以有極高的產出╱讓自己在工作時不會感到疲倦的「能量」管理
第一章 從時間管理到「專注力」管理――打造進入心流狀態的環境
比起時間管理，更需在意專注力管理
進入心流狀態後，生產力會提升為兩倍！
如果一天當中，有一小時三十分的時間進入心流狀態，生產力會提升為兩倍╱進入心流狀態的十七個條件
確保容易提高專注力的環境
可維持專注力的姿勢和呼吸╱以音樂打造「環境」╱減少移動的壓力╱把自己關在會議室裡
透過正念的習慣，更容易進入「心流」狀態
優秀的股票交易員會活用正念╱彼優特版的正念冥想
向Google業務員學習不被對方牽著鼻子走的工作術
「詢問期限」╱養成不馬上回應的習慣╱不要「反射性」地工作
環境需要「自己保護」
第二章 在不疲倦的狀況下提高生產力的「能量」與「情緒」管理――以衝刺的方法進行有強弱節奏的工作
依照能量狀態來決定該做什麼工作
依據所需能量的類型來決定工作時間表╱依據能量的狀態來改變工作內容╱配合場所來進行工作╱疲倦時不要太努力╱要調整能量該時該做哪些事
想挑戰新事物，必須刻意打造「例行規則」
何謂衝刺
以衝刺的方式打造工作節奏╱休息時不要看電子郵件╱以衝刺的精神來安排一天的行程╱工作九十分鐘後就休息
透過認知心理學來管理情緒
以「年收入」來思考，而非「時薪」
第三章 可幫助自己確實充電的飲食•睡眠•運動習慣
藉以做為健康基礎的飲食
如何在員工餐廳打造「良好飲食習慣」╱肚子餓的時候不要挑選食物╱營養均衡不用以一餐為單位來思考╱Google為什麼要教「做菜」╱善用有著多樣化飲食生活的日本環境╱酒該怎麼喝才好╱進行飲食的「DCA」
小憩可有效提升工作表現
擁有優質睡眠的的訣竅╱在相同時間起床╱為了讓睡眠模式一致，晚上該做些什麼事？
眼睛疲倦時的處理方式
如果沒有時間運動，可以把運動融入工作中
第四章 疲倦的組織與不疲倦的組織――心理安全感可以消除不安
讓你感到疲倦的最主要原因
沒有心理安全感，就無法拿出最佳表現╱「自我優先」的矽谷式正念不適用的理由╱「包含他人在內的正念」是日本文化！？╱Google重視「包含對方在內的正念」╱Sympathy, Empathy，以及Compassion╱「包含對方在內的正念」可以從今天開始實踐
疲倦的組織與不疲倦的組織
疲倦的組織：有很多揣測 不疲倦的組織：有「不懂的事情」時，可以直接說「我不懂」╱疲倦的組織：不說真心話 不疲倦的組織：可以說真心話╱疲倦的組織：連展開冒險的信賴感都沒有 不疲倦的組織：具有可以展開冒險的信賴感╱疲倦的組織：不管是任務還是所受到的期待，都很模糊 不疲倦的組織：任務和期待都很明確╱疲倦的組織：只要一發生問題，就想怪罪別人 不疲倦的組織：公開承認失敗，讓組織可以邁向下一步
首先，從一起去「喝酒」開始
致 即使受邀參加飲酒聚會，也不知道要說些什麼的人╱讓對方可以自然地自我揭露所需要的提問力╱首先，從把點心分給別人吃開始
「疲倦的」組織是管理者造成的嗎？
一週進行一次個別會議╱「建設性溝通」的第一步就從發問開始╱臉色陰沉的日本經理
遇上感覺像「包袱」一樣的主管時……
Manage your manager╱想達到順暢溝通，紀錄非常重要
如何避免捲入職場上的「疲倦溝通」
不競爭╱不是「攻擊」，而是要掌握整體過程╱不要忽略自己所感受到的疑惑
組織可以靠自己的力量來改變
以口號來改變╱要對最終產出擔負起更大的責任
第五章 不疲倦的工作方式――找到意義
工作方式改變了
持續幸福工作的五大階段╱思考工作上的「Give and Take」╱如何找到「核心」╱嘗試自己喜歡與厭惡的事物╱挑戰未曾經歷過的事物，拓展自己的世界╱讓價值觀和工作符合相同核心╱將玩樂和工作融為一體╱唱饒舌歌也可以變成工作？╱掌握核心，提出建設性的固執言論╱提高自己的單位時間價值
結語
參考文獻
序
「每天工作結束後，疲憊便一湧而上。」
「就算週休二日，也無法消除疲勞。」
「這麼努力卻看不到成果，每年都只有目標不斷在提高，已經筋疲力竭了……。」
手上拿著本書的讀者，應該有人每天都在思索這些問題吧。
我看過Google等各個國家的職場，坦白說，我覺得日本人非常疲倦。
大家都十分努力。
但是，相較於其他國家的生產力，日本卻是偏低的。
明明這麼努力卻見不到成果，也難怪會身心俱疲。
我之前任職的Google，是一家對工作要求十分嚴格的公司。
在二○一七年出版的《Google神速工作術》一書中我也提到了，之所以說「十倍」，乃是因為Google員工經常被要求做出十倍的成果，而且優秀的人才很多，所以會有某種程度的競爭。
不過，也因此，公司非常重視「不疲倦的工作方式」。
比方說，大家都知道Google提供了正念與冥想課程，而它的員工餐廳也具備維持員工健康的機制。
另一方面，就組織整體來說，他們進行了一個名為「亞里士多德計畫」（Project Aristotle）的研究，分析什麼樣的組織具有較高的生產力。結果發現，去除心理壓力（亦即疲倦的要素），便可得到較高的生產力，並進一步打造出「心理安全感」較高的團隊。
在本書中，我希望以在Google學到的「不疲倦的工作方式」，以及我目前在企業觀察、感受到的「在組織中，可以提升工作成果卻又不會感到疲倦」的工作方式為基礎，傳授大家從明天開始馬上就能實際感受到效果的觀念和方法。
倫敦商學院教授林達‧葛瑞騰（Lynda Gratton）在其著作《人生轉變》（Life Shift）中，提出了「一百歲的人生」這個概念。為了讓自己安然度過漫長的人生歲月，除了維持健康，最好也要拓展工作以外的世界。
由衷希望我能針對這個全新時代的工作方式，為各位帶來些許啟發。
二○一八年二月
彼優特‧菲利克斯‧吉瓦奇
詳細資料
- ISBN：9789578567207
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
依照能量狀態來決定該做什麼工作（節錄）
工作時，自己的心情會有高低起伏，隨著必須做的工作與場所的不同，能量的使用方式也要有所改變。
「這段時間必須做什麼事」—至少必須事先做出這樣的時間管理。但是，當注意力完全無法集中時，再怎麼努力也無法提高效率，就算幹勁滿滿，想著要「馬上展開工作！」站在擁擠的電車中，也無法打開電腦。如果因而滿懷憤怒地覺得「電車為什麼這麼擠！」反而會給自己帶來壓力。
如果想在不疲倦的狀況下提高工作表現，必須考慮以下幾點，有彈性地決定要做的工作。
•所需能量的類型
•自己的能量狀態
•場所
依據所需能量的類型來決定工作時間表
雖說都稱之為工作，但內容應該各不相同。
討論或簡報等，是以人際往來為主的工作。
彙整資料或寫企劃書等，是必須專心整理或寫出某些東西的工作。
每一件都是很重要的工作，但需要的能量類型卻不一樣。
比方說，如果是做新的提案或是彙整資料，就比較適合以衝刺的方法來進行。不要為了配合他人而搞得自己手忙腳亂，要保留可以專心作業的時間，再展開工作。以我來說，有時也會為了這類工作，特別空出一整天的時間，在家裡工作。
另一方面，可以把討論、舉辦活動，或是和客人談話之類的工作集中在同一天，當天就不要回覆電子郵件或製作資料。
隨著工作種類的改變，所使用的能量類型也會有所不同。
但我認為，經常轉換使用的能量不是太有效率。
建議大家可以思考今天需要哪一種產出，例如，今天是和人碰面的日子、今天是一整天都埋頭工作的日子等，然後配合工作內容，排出「一天」的行程再展開活動。如此不僅不容易感到疲倦，產出的品質也會提升。
文|飛魚說史 ... 如果有一座時光機，有一次穿越回古代的機會，你會穿越到哪個朝代？ 對於這個問題，相信不少人會不假思索地說道：唐朝，至於要說為何，或許原因也比較單純，因為唐朝比較「開放」。 其實這兩個字用在王朝上，並不是貶義詞，而是褒義詞，至今國外一些地方依然以「唐人」稱呼我們，其根源也就是在唐朝，所以唐朝的開放，在對外國際關係的交往上，表現更為突出。 不過也有些人想回到唐朝的原因則更為直接，即：要去看看歷史上第一個也是最後一個，更是唯一一個女皇帝——武則天的真容。 ... 武則天在歷史上極富盛名，不過這種名聲並不好，而是以負面評價居多，這是因為武則天能力不行嗎，其實也不盡然，在男權為尊的古代，武則天其實就是一個另類，因為她觸動了本該屬於男人的「奶酪」，所以文人墨客對於武則天那幾乎是呈一邊倒的「喊打」。 但這種評價並不客觀，武則天當皇帝期間，比歷史上太多的男性皇帝都要有作為，在延續李世民開創的貞觀之治上，也可圈可點。 每個人都有自己的秘密，武則天也不例外。 武則天在當皇帝期間，還建有一座密室，這處密室武則天幾乎每晚都會進去，但卻不讓任何人靠近，裡面究竟有什麼秘密呢？ 對於這個問題的答案，我們還得從控鶴監說起。 控鶴監不是武則天的密室 武則天當上皇帝之後，她為了讓自己更像一個皇帝，也是竭盡所能，男性皇帝所擁有的，武則天也都要嘗試一遍，就建設後宮來說，武則天那也是不遺餘力。 當然武則天的後宮並不叫後宮，它有一個極為高雅的名字——控鶴監，控鶴監在唐朝歷史上極為有名，是由武則天最為寵愛的張易之和張昌宗兩兄弟掌管，如果要用一個字形容這個機構的話，那就是亂。 ... 武則天設置這個機構，其實不單單是為了個人的享受，更多的還是想要彰顯自己的權威，畢竟在皇帝在古代是最有特權的，而後宮的設立，也只是其中的一個表現，所以控鶴監在武則天當政時期也算是應運而生。 到了武則天當政末期，二張兄弟利用武則天的寵愛，在控鶴監里為非作歹，繼而把整個朝廷都搞得烏煙瘴氣，各路大臣提起控鶴監，那個個都是咬牙切齒，後來由於武則天的年紀大了，狄仁傑就趁機建議武則天取消了控鶴監的設立。 狄仁傑曾對武則天上書，曰： 二張在陛下左右，實在有累皇上的盛名，皇上志在千秋，留此污點，殊為可惜。 武則天一想也是，於是就取消了控鶴監，這一機構歷史上便消亡了，此後再也沒有出現過，想想也是，女皇帝就武則天一個，這也導致了控鶴監的唯一性。 所以武則天的那處密室自然不是大家都知道的控鶴監，想歪的朋友，請主動面壁思過。 武則天的密室 武則天的密室其實就是一處簡單的密室，而且在一開始的時候，這地方還不能稱之為密室，因為除了武則天，其他人也可以進入，不過進入那就要付出代價的。 據說有一次，武則天在密室中發出了動靜，有兩位宮女按奈不住內心的好奇，就進入了武則天嚴令禁止他人進入的密室，結果這兩位宮女後來都被武則天秘密給處死了。 ... 所以，好奇心人人都有，但是如果過分好奇，並且意圖解開當權者的神秘面紗，這種好奇就成為了一張催命符。 既然武則天的密室別人不能進，那麼裡面究竟有什麼呢，好在等到武則天死後，這間密室里的秘密就被公開了，而從這間密室中，我們似乎看到了一個不同的武則天。 武則天密室陳列的物品 武則天的這件密室里，並不是她珍藏的奇珍異寶，而是很簡單的幾件物品，其中有李世民的畫像、李治的畫像、一尊佛像，還有佛經。 那麼這幾件物品背後代表了什麼呢？ 李世民和李治的畫像不難解釋，他們倆雖是一對父子，但都是武則天的丈夫，懸掛他們的畫像，顯而易見，是為了緬懷這兩人，尤其是李治，武則天對他可是真愛，兩人之間的感情，或許是帝王之中，極為真摯的真感情。 ... 武則天供奉佛像，這或許是武則天的人生信仰，當一個人站在了權力的最頂端，他（她）就是孤獨的，武則天也不例外，也是孤獨的，這種孤獨是精神上的孤獨，所以她需要有個信仰，而佛教是武則天的選擇。 佛經對於武則天的作用比較大，不僅是她誦讀的依據，還是她自認為可以贖罪的一種方式，因為武則天還有在密室中手抄佛經的習慣，當然以我們現在人來看，武則天的這種行為，其實只是求個心安，並不會有什麼實質性的作用。 不過儘管如此，武則天依然堅持在睡覺前去密室待一會，或許武則天認為，這種方式可以讓自己罪孽減輕一點。 那麼武則天有什麼罪孽呢，其實武則天能夠登上皇帝的寶座，雙手是沾滿鮮血的，為了維護自己的統治，對於李唐的宗室之人的迫害更是很深，單單就拿武則天自己的親兒子來說，只要威脅到了武則天的權力，武則天除掉他們連眼睛都不會眨。 ... 或許正是武則天認為自己手上的亡魂太多，供奉佛像也好，手抄佛經也罷，都只是她能讓自我心安的一種方式，如果不是有這個習慣，或許武則天在精神上早就崩潰了。 所以，在這處密室的背後，武則天不再是高高在上的女皇了，而是成為了一個普通的女子，她會懷念自己的丈夫，她會為了減輕自己的罪責而念佛，這間密室可以說是武則天心靈也有脆弱一面的完美詮釋。 武則天或許對於自己一生的所作所為也比較清楚，所以她在死前沒有命人把自己一生的功績都刻在墓碑上，而是讓人在自己死後，豎起了一塊無字碑。 而這塊無字碑，或許是武則天留給後人最大的秘密了。 對此，您怎麼看？ 參考文獻：《舊唐書》、《新唐書》、《中國通史》等。 （本文圖片來源於網絡，如有侵權，請聯繫刪除） 【END】
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